本周六有两场念书会，此为周六晚场
本次举止无需预约，座位有限先到先得
时辰：3月8日 19:00 - 21:00
场所：恢复中路505号想南文体之家
主题：与今天的咱们：女性成长与东谈主生收受的对话
嘉宾：袁筱一 李倩EVE
对于主题
波伏瓦的玄学遗产永恒在叩问一个中枢命题：东谈主怎么通过解放收受，在既定的社会结构中杀青“自我高出”？
当社会将“寂静女性”简化为经济自主，她却教导咱们追问：女性的精神寰宇是否实在开脱了“他者化”？当“自我杀青”被窄化为肤浅得胜，她叩问咱们是否勇于直面存在的虚无，并在解放与包袱的交汇中创造意旨。
重读波伏瓦，是邀请今天的咱们以玄学之眼谛视自己的糊口境况：当“成为我方”成为时期标语，咱们是否实在清晰了“成为”背后的千里重与可能？这场对话，大概会让咱们在波伏瓦的冷峻中，找到一份直面施行的勇气。
对于嘉宾
袁筱一
法语文体教师，现任上海社会科学院文体商议所长处，兼任上海市作协副主席、上海市翻译家协会副会长等职。
李倩
寂静女性播客《第二性》创建东谈主，现在在复旦大学攻读东谈主口学博士学位，同期领有武汉大学序言谋略经管博士学位和清华大学EMBA学位。她的商议向上传播学、新闻学和经济学等多个限制。
对于书目
《告别的庆典》
[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著 | 孙凯 译
上海译文出书社
《告别的庆典》是法国想想家西蒙娜•德•波伏瓦纪录下的让-保罗•萨特色射中的临了十年，以白描的手法近距离地描绘了二十世纪最伏击的玄学家之一萨特晚年的日常生活，他为之欢腾到临了一刻的奇迹，以及他濒临疾病和圆寂的格调。
手脚最接近萨特，亦然对他最伏击的女性，波伏瓦依据我方一直以来对持写的日志，以及从一又友的笔录和口述中荟萃的各式材料，郑重纪录了萨特临了十年的生活，多量巨细靡遗的细节和如同亲临现场的对话，荒原地展现了一个平凡而又抵御凡的萨特。
在波伏瓦的纪录后还附有她与萨特的长篇对谈，萨特借此契机纪念了我方的家庭、童年和肄业经验，况且梳理了对文体、玄学、阅读、写稿、音乐、画图、对等、财富、时辰、解放、生命等诸多主题的想考。
《女宾》
[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著 | 周以光 译
上海译文出书社
《女宾》是波伏瓦的首部作品，也被视为一部自传性纪实演义。皮埃尔和弗朗索瓦丝是一双情侣，他们邀请了年青的格扎维埃尔加入他们的关连。优雅的弗朗索瓦丝，年青的格扎维埃尔，以及爱着这两个女东谈主的皮埃尔，试图在三东谈主之间诞生谐和的三重奏，“三个用逸待劳相互相爱的东谈主愈增多彩多姿……”但三重奏演变为“三角恋爱”，吃醋丛生，处处遁入着猜疑与古怪。爱戴格扎维埃尔却又饱受折磨的弗朗索瓦丝，终于作念出了决定。
此书出书后引起了平素的祥和和指摘，入围畴昔法国龚古尔文体奖，奠定了波伏瓦在法国文学界上的地位。它所态状的恋东谈主步地，波伏瓦用一世的时辰身膂力行，并为此饱受诟病。在这本书里，波伏瓦探索了一个从1920年代起就一直困扰她的玄学繁难：自我和他者的对立。书的题词援用了黑格尔的一句话：每一个意志齐在渴求他者的圆寂。表象学家梅洛-庞蒂高度评价这部作品，指出“《女宾》创始了一种全新的玄学写稿法式”。
《名士风致》
[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著 | 许钧 译
上海译文出书社
《名士风致》是波伏瓦手脚文体家身份的代表作品，她以我方所处的写稿、社会生活圈为原本，态状了1944至1945年，巴黎一群常识分子，身处二战参预尾声、行将堕入冷战的法国，他们的举止、及想想流程。
波伏瓦不休变化东谈主称，变化阐明者的口气，变化时辰、空间，将十二章以交缠的神色伸开，既有爱情陈迹的不竭，比如从热恋到歇斯底里到相互归罪的关连，耐久、放心的终生伴侣关连，一见属意、无法厮守的爱情，又有对战役、对谈德审判、对常识分子职责的响应、想考，并是否公开流露施行瑕疵的争论。
《东谈主齐是要死的》
[法] 西蒙娜·德·波伏瓦 著 | 马振骋 译
上海译文出书社
淌若给你长生，到底是道喜也曾乱骂？
中叶纪，意大利城邦的帝王福斯卡是一个励精图治的管辖者，但他感到短短一世无法措置好一个国度，期许反老还童。他无意赢得了不死药，服下后开脱了圆寂的挟制，沿途呐喊，让我方的国度成为意大利的霸主，但反而引来了法国的入侵。
他合计分辨的国度无法长久，必须掌执一个调处的寰宇，于是把我方的国度献给圣洁罗马帝国，我方充任天子的谋士。可是天子非但莫得照他的意愿诞生一个超等帝国，反而忙于弹压各地的叛乱，临了帝国分化剖析。福斯卡其后到了好意思洲、加拿大，还参与了法国大创新和英国工东谈主倡导。临了他相识了生命的真义……
长生不死到底是道喜也曾乱骂？淌若你领有长生不死的才略，你会渡过奈何的东谈主生？这个奥密的设定，等于《东谈主齐是要死的》这部演义的前提。一朝破裂了生命相当的限度，就让咱们看到了东谈主类交运的无尽可能性，同期也无奈地意志到了其局限。
剪辑 / 孙冲
开首 / 想南念书会
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黄/浦/进/行/时
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